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Não Me Toques
Compêndio Raríssimo de Todas as Artes Mágicas
LIVRO EM LÍNGUA PORTUGUESA
Tradução, introdução, notas e apresentação: Professor Rafael Resende Daher
Sobre o Livro:
O “Compendium rarissimum totius Artis Magicae sistematisatae per celeberrimos Artis hujus Magistros”, ou em português “Compêndio Raríssimo de Todas as Artes Mágicas, Sistematizado Por Seus Mais Célebres Mestres”, cujo título resumido é “Noli me tangere”, em português, “Não me toques”, como uma referência a João 26:17, mas também como um alerta para os perigos contidos neste livro, é um interessante documento testemunhal do ecletismo das práticas mágicas ocidentais.
Datado em torno de 1775 e escrito em latim e alemão, este pequeno tratado prático fornece uma mistura de diversos elementos que formaram a revolução do hermetismo a partir da Renascença: as práticas da magia cerimonial salomônica, as tradições mágicas de São Cipriano, a Alquimia Operativa e o uso de narcóticos, a demonologia de influência hebraica e até elementos do célebre Sepher HaZohar.
Nesta tradução, feita a partir dos manuscritos originais (em latim e alemão) e inédita em nosso idioma, apresentamos um estudo detalhado sobre Demonologia, Alquimia e Cabalá.
Sobre o Cenário:
Este tratado surge num período frutífero de compêndios, coletâneas e coleções alquímicas, herméticas e mágicas. Depois do aparecimento de diversos grimórios e tratados sobre magia salomônica e tradição cipriânica, o interesse em vincular as práticas da magia cerimonial e os diversos campos do hermetismo, como Alquimia, Astrologia e Filosofia virou um campo para diversas obras pseudo-epigráficas, como o “Archidoxis magicae”, de Paracelso; as diversas versões do “Sepher Raziel” e tantos outros, que parecem cruzar elementos dos diversos grimórios salomônicos, como “As Chaves de Salomão”, “O Grimório do Papa Honório” e “A Espada de Moisés”.
Aqui, temos um testemunho interessante sobre esta questão: logo na introdução, somos apresentados ao uso de narcóticos para a realização da obra alquímica da coagulação, justamente o processo que busca realizar a transformação do corpo físico, mas em um processo um tanto complicado: através da submissão do espiritual ao sensível e, neste contato, o físico sai espiritualizado, através da fórmula clássica solve et coagula. Qual era a intenção do autor deste tratado? Certamente, a questão não está na mera alucinação ou na euforia relaxada causada pelos opiáceos. As sensações de desprendimento e as novas portas da percepção são partes essenciais do trabalho mágico, mas há algo que escapa: o trabalho da operação nigromante vai muito além da fórmula mágica. É uma obra alquímica, de transformação interior, pois trata-se de um contato direto com as forças sempre presentes na natureza, enquanto “espíritos inteligentes” que atuam através dos planetas. Através das experiências alucinógenas e oníricas, o operador da nigromancia é levado a um mundo presente, mas oculto, e somente depois de tal jornada estará pronto para operar diante das forças que se apresentam em formas assustadoras, acompanhadas por odores horrendos e capacitadas a destruir o operador em todos os âmbitos de sua vida: corpo, mente e espírito.
(...)
O idioma do livro é a língua portuguesa (o texto original em latim e alemão não é apresentado).
O formato do livro é 16 x 23 cm. Capa convencional.
Número de páginas: 88 (com 38 páginas coloridas).
ISBN: 978-65-00-07906-7
MUITA ATENÇÃO! LEIA ATÉ O FINAL!
Prazos, condições e informações gerais muito importantes!
Prazos, condições e informações gerais muito importantes!
1. Pedidos que não forem pagos em até 5 dias úteis serão cancelados automaticamente;
2. Os pedidos são enviados em até 3 dias úteis após a confirmação do pagamento, exceto itens que estejam em pré-venda ou que sejam feitos sob encomenda. Itens em pré-venda e/ou sob encomenda têm seus respectivos prazos de envio/entrega informados claramente na descrição apresentada na loja;
3. O tempo de compensação dos boletos bancários é de até 72 horas úteis após o pagamento;
4. Sempre que entrar em contato conosco, informe o nome cadastrado na loja e o código do seu pedido;
5. Os envios são feitos pelos Correios. O prazo de entrega é informado e estimado pelos Correios. Não temos controle sobre os serviços dos Correios. É de inteira responsabilidade dos Clientes: informar endereço válido e correto para entrega; fazer o rastreamento do pedido no site dos Correios diretamente; receber o pedido no endereço informado.
Sites dos Correios para rastreamento:
www.correios.com.br
https://rastreamento.correios.com.br/app/index.php
6. Pré-vendas: se o seu pedido contém um item em pré-venda ou um item produzido sob encomenda, valerá sempre o prazo de envio mais longo. Se o Cliente pagou UM frete, haverá apenas UMA postagem;
7. O sistema envia e-mails automáticos em todas as atualizações dos pedidos. Verifique a caixa de Spam ou Lixo Eletrônico de seu servidor de e-mail caso não os encontre. Além disso, o status e todas as informações do pedido sempre poderão ser consultadas na loja online da Editora;
8. Para fazer os pedidos, recomendamos utilizar navegador independente, (Firefox, Opera ou Chrome), permitindo a exibição de pop-ups para o endereço/domínio https://www.lojaeditoraviasestra.com.br. Em smartphones, celulares e tablets: evite utilizar os navegadores “embutidos” do Facebook, do Instagram, do TikTok ou da ferramenta de busca do Google, pois alguns aparelhos costumam apresentar falhas diversas;
9. Os registros e/ou códigos de rastreamento são sempre informados por e-mail, até 24 horas úteis após a postagem;
10. Envios realizados por Carta Registrada não têm seus percursos rastreados ponto a ponto no site dos Correios (apenas Sedex e PAC rastreiam todo o percurso do objeto). Envios por Carta Registrada têm apenas os eventos principais apontados no site dos Correios: data e hora da postagem; saída do Carteiro para entrega; e possíveis anomalias.
11. Para Atendimento ao Cliente, informações, contatos e dúvidas: WhatsApp: 19981575835. E-mail: [email protected].
Acompanhe nosso trabalho nas redes sociais e no Catarse:
www.facebook.com/editoraviasestra
www.instagram.com/editoraviasestra
www.tiktok.com/@editoraviasestra
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O “Compendium rarissimum totius Artis Magicae sistematisatae per celeberrimos Artis hujus Magistros”, ou em português “Compêndio Raríssimo de Todas as Artes Mágicas, Sistematizado Por Seus Mais Célebres Mestres”, cujo título resumido é “Noli me tangere”, em português, “Não me toques”, como uma referência a João 26:17, mas também como um alerta para os perigos contidos neste livro, é um interessante documento testemunhal do ecletismo das práticas mágicas ocidentais.
Datado em torno de 1775 e escrito em latim e alemão, este pequeno tratado prático fornece uma mistura de diversos elementos que formaram a revolução do hermetismo a partir da Renascença: as práticas da magia cerimonial salomônica, as tradições mágicas de São Cipriano, a Alquimia Operativa e o uso de narcóticos, a demonologia de influência hebraica e até elementos do célebre Sepher HaZohar.
Nesta tradução, feita a partir dos manuscritos originais (em latim e alemão) e inédita em nosso idioma, apresentamos um estudo detalhado sobre Demonologia, Alquimia e Cabalá.
Sobre o Cenário:
Este tratado surge num período frutífero de compêndios, coletâneas e coleções alquímicas, herméticas e mágicas. Depois do aparecimento de diversos grimórios e tratados sobre magia salomônica e tradição cipriânica, o interesse em vincular as práticas da magia cerimonial e os diversos campos do hermetismo, como Alquimia, Astrologia e Filosofia virou um campo para diversas obras pseudo-epigráficas, como o “Archidoxis magicae”, de Paracelso; as diversas versões do “Sepher Raziel” e tantos outros, que parecem cruzar elementos dos diversos grimórios salomônicos, como “As Chaves de Salomão”, “O Grimório do Papa Honório” e “A Espada de Moisés”.
Aqui, temos um testemunho interessante sobre esta questão: logo na introdução, somos apresentados ao uso de narcóticos para a realização da obra alquímica da coagulação, justamente o processo que busca realizar a transformação do corpo físico, mas em um processo um tanto complicado: através da submissão do espiritual ao sensível e, neste contato, o físico sai espiritualizado, através da fórmula clássica solve et coagula. Qual era a intenção do autor deste tratado? Certamente, a questão não está na mera alucinação ou na euforia relaxada causada pelos opiáceos. As sensações de desprendimento e as novas portas da percepção são partes essenciais do trabalho mágico, mas há algo que escapa: o trabalho da operação nigromante vai muito além da fórmula mágica. É uma obra alquímica, de transformação interior, pois trata-se de um contato direto com as forças sempre presentes na natureza, enquanto “espíritos inteligentes” que atuam através dos planetas. Através das experiências alucinógenas e oníricas, o operador da nigromancia é levado a um mundo presente, mas oculto, e somente depois de tal jornada estará pronto para operar diante das forças que se apresentam em formas assustadoras, acompanhadas por odores horrendos e capacitadas a destruir o operador em todos os âmbitos de sua vida: corpo, mente e espírito.
(...)
O idioma do livro é a língua portuguesa (o texto original em latim e alemão não é apresentado).
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